第1567章 我们该聚集力量，攻击魔法议会吗？
（坚强的大海怪盟主加更9）
光辉圣城这样规模的城市，哪怕搬迁，也是需要时间，需要计划，需要强大的人员和物质支持的。
偌大的光辉圣城，即使不像尼维斯，是上面以魔法师，中间以各种研究者，下面以商人、生产者和其他平民结合起来的城市，规模也绝对不比尼维斯小。
教宗，教宗以下的所有高阶神职人员，高阶神职人员的下属、助手、侍从、学生。各种功能单位，比如圣骑士团，裁判所，苦修士团等等；
各种研究机构，比如这次闯祸的研究所；
各种培养年轻牧师的神学院，培养圣骑士的骑士学院；
以及海量的朝圣者、朝圣者的随从、来圣城寻找机会的各种贵族、贵族的随从、为定期来朝觐的大贵族看房子的仆人等等；
当然，也少不了服务于这些人上人的皮毛匠、鞋匠、裁缝、首饰商人、厨子、屠夫、酒商、送奶工、妓女……
各种各样，无穷无尽，只要你能想到，就一定会出现的职业。从上到下加在一起，人数常年在100万到120万之间浮动——
即使不考虑爆炸当天死去的人，以及之后陆陆续续死去的人，把他们的尸体全都留在圣城当中。需要撤退转移的人，还有八九十万的样子。
八九十万！
这么多人，吃喝拉撒，住宿，医疗。撤出去以后安排在哪里，从事什么职业，从事职业的资本从哪里来，甚至，半夜死掉了要怎么埋……
这些问题，光是粗略地想一想，就让教宗头痛欲裂，恨不得三重冠长了荆棘，一根一根直接扎进自己的脑子里。非但如此，还有大量大量的难题，不断递到他这里：
“冕下！十天内全部撤出，根本不可能！完全做不到！”
“怎么会做不到的？”教宗皱眉。以尼维斯城的面积，哪怕徒步行走，从中心走到城外，半天时间怎么都够了；
哪怕考虑到街道的承载能力，安排平民分期、分批出发，两天时间，无论如何也够了。
而他给的时间是十天！十天！
“有货物要运输啊！光辉大教堂里，那么多圣物，总不见得都丢在这里，不带走啊！”
“那也……”
“我们要带东西走，别人也要带东西走啊！冕下，那些家伙，恨不得连房子都背在身上带走！”
家里的坛坛罐罐，酒窖里的葡萄酒，房梁上的腌肉，仓库里的麦子和面粉……
富人有富人的东西要带，把牲畜压垮了压死了都不可惜——
天晓得在第一波爆炸当中，和爆炸之后，马，驴，骡子，都已经陆陆续续死了一半，剩下的那一半也病病歪歪……
更不要说，还有大半的平民，不见棺材不掉泪，哭着喊着不肯走：
这是自己祖祖辈辈居住的地方，这是自己家族坟墓所在，家里的老人快要死了走不动，自己病了走不动……
教宗：“……”
说实话，他是真想派圣骑士团和教士、士兵们出去，强制把这些平民驱赶走算了。奈何，动用强制手段，是肯定会造成伤亡的，而且伤亡肯定不小；
好歹还是自己的臣民，好歹还是自己的忠实信徒，如果可以的话，他也不想搞出太多的怨恨和死亡。
这些人撤出来了，还要指望他们作证，证明教廷并没有在圣城搞大屠杀呢！
“……动用所有的圣职者，能动的都动起来。”他烦恼地揉着额头：
“去呼唤，去感召，去组织。神术里又不是没有感召信徒的法术，动用神术，带着他们走就是了——
想想当年的圣徒分开海水，带着民众迁徙的事迹，让我们再重复一次奇迹吧！”
“是！”
“是！”
红衣枢机们，主教们，匆匆赶来的圣骑士们，苦修士们，各个低头行礼。【无垢行者】西吉弗雷第一个站了起来：
“我带着人下去！所有的苦修士，我全部带下去，再拨给我一部分修士。为主牧羊的时候，到了！”
他昂首阔步，走出议事厅。很快，议事厅外，就朗朗地响起了这位长老的声音：
“日间，主在云柱中领他们的路，夜间，在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。日间云柱，夜间火柱，总不离开百姓的面前……”
脚步声由杂沓而整齐，一批一批，快速跟上。紧接着，【苍白之剑】，【慈悲之手】，那几位品德高洁，专程回来赴难的传奇，陆续出去：
“我负责南城……”
“我是骑士，我的体质最强，我负责北城！骑士团全部归我指挥，再拨给我一千士兵，我会尽可能多地将百姓带出来！”
“信赖财富的人必然跌倒，正义的人却枝繁叶茂……放下你们的财宝！全都放下！跟着我走！”
“主晚上必给你们肉吃，早晨必给你们食物得饱。因为你们向主发的怨言，他都听见了……昔日主应许给你们的，将由主的仆人实现！”
“你要击打磐石，从磐石里必有水流出来，使百姓可以喝……只带最基本的物资！主的仆人，会让你们免于饥渴和寒冷！”
一段又一段，高声朗诵的经文。一句又一句，充满信心和力量的命令。回荡在光辉圣城当中，回荡在城市的平民们之间。
苦修士们高举着木杖，圣骑士们高举着长矛，嬷嬷们高高举起自己的头巾。杖头上，矛尖上，头巾上，散发着洁净的光辉，让每个人抬眼都可以看见。
伴随着光辉和诵经声，民众安静地放下手里的财产，从自己的房屋里，从各式各样的废墟里走出，在光辉前方排成队列。
他们仰望着杖头上、矛尖上和头巾上的光辉，扶老携幼，跟着举步。
从高空看去，人流排成长长的队列，像黑蛇一样蜿蜒而行。跌倒了也不吭声，流血了也不说话，面无表情地爬起来，归入队伍，继续前行……
圣职者们，特别是传奇等级和接近传奇等级的高阶圣职者亲自下场，不计代价地使用法术，效果拔群。
至少，那些不肯走的、不肯放下财产的、身带病痛的，在神术力量下，都跟着乖乖地走了出去；
没有拥挤，没有踩踏，没有推搡。没有嚷嚷着想要回去，没有嚷嚷着“我的钱……”“我的牛……”“我的葡萄酒……”
低阶圣职者，以及普通士兵带领的队伍，当然没有这么好的秩序。但是，高阶圣职者时不时地过来转一圈儿，补个法术，也足以维持队伍安静前行——
一个传奇牧师，足以在一小时内，连续为一万人施展类似“群体指使术”的大型法术。每次只引领几百人，对他们来说，完全是力量溢出了……
有这些传奇带头下场，撤退的速度，立刻就快了很多。
要把百万人从光辉圣城撤出，转移到距离城市边缘三十里的地方，教宗原来给了十天时间，结果在三天之内，就把能自行走动的人，以及有车辆可以装载的人，全部撤了出来。
至于那些已经病到动不了的人，虽然残忍，但是，也许再设法把他们撤出来，对他们也未必是件好事……
不得不说，光辉圣城极高的圣职者密度，在这个时候着实帮了大忙。
有传奇们和高阶圣职者们帮忙撤人，有大量读过书、能写会算的低阶修士帮忙安顿营地、安排逃难者的拉撒，有中阶圣职者帮忙供给后勤——
没有吃的？
没有水？
圣餐术，上！
一个5级牧师，释放一次圣餐术，怎么也能喂饱百把人了；而一个5级牧师，一天能释放的圣餐术，又岂止一次两次？
而造水术，更是低阶神术中的低阶神术，但凡是个牧师，随手就能搓一把。当然，效率可能不像泉水神殿的牧师那么高，但不代表不能搓……
“辛苦诸位了。”三天之后，教宗满脸疲惫，在湖边的帐篷里宴请诸位传奇。所谓宴请，也就是每人一张无酵饼、一撮盐、一杯清水——
民众们都在受苦，他们这些高阶圣职者，哪怕是装，都要装得和主的羔羊同甘共苦的样子。
特别是这次大撤退，出了大力的几位传奇，都是以道德高尚闻名的。他们都累得七死八活，一个个昼夜不停，步行引导民众，每个人都累得瘦了一圈，脸颊深深凹陷下去。
教宗哪怕是为了表示“我和你们站在一起、我是配执掌教廷的”，他都和这些传奇们一起，走到第一线，去鼓舞民众、安抚民众，不好再生活得过于奢侈。
“迄今为止，受苦的民众，已经基本撤出圣城，我们的第一个危机已经成功度过了。”吃了一块无酵饼，喝了半杯清水，教宗举起木杯，向周围的传奇们敬了一敬：
“但是接下来，教廷依然面临着深重的危机，和大量的挑战。现在，我们需要面对第二个问题：
怎样维持教廷的正统性？或者说，怎样在主的羔羊们面前，维持教廷的威严？”
几位从外地赶回来的传奇圣职者沉着脸不吭声。一是累的，二是实在没脸帮着想法子扯谎。倒是大裁判长看看这个，看看那个，轻声念诵了一段经文：
“主说：我要使敌人的心刚硬，他要追赶我的羔羊，我便在敌人和他全军身上得荣耀，我的敌人，就知道我是唯一的主。”
七八双眼睛移了过来。大裁判长微微低了低头，声音安宁和缓：
“有饿狼窥伺在外，主的羔羊，自然而然就会聚集在牧羊人的身边。——只要找到这样一头饿狼，主的羔羊，自然就不会向牧羊人露出蹄子和角。”
“所以，你的意思是，我们要找一个敌人来加以攻击？——你选定的敌人，是魔法议会么？”
——
今天算是可着《出Egypt记》薅羊毛了……
今天查《出埃及记》查的我目瞪口呆……
一边带着犹太人走，一边“耶和华使埃及王法老的心刚硬、他就追赶以色列人、因为以色列人是昂然无惧的出埃及。”然后一边把埃及法老给干掉。“我要在法老和他的全军、车辆、马兵上得荣耀。以……色列人看见耶和华向埃及人所行的大事、就敬畏耶和华、又信服他和他的仆人摩西。”
这……钓鱼执法都没有这么狠的！
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偌大的光辉圣城，即使不像尼维斯，是上面以魔法师，中间以各种研究者，下面以商人、生产者和其他平民结合起来的城市，规模也绝对不比尼维斯小。
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以及海量的朝圣者、朝圣者的随从、来圣城寻找机会的各种贵族、贵族的随从、为定期来朝觐的大贵族看房子的仆人等等；
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“那也……”
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一段又一段，高声朗诵的经文。一句又一句，充满信心和力量的命令。回荡在光辉圣城当中，回荡在城市的平民们之间。
苦修士们高举着木杖，圣骑士们高举着长矛，嬷嬷们高高举起自己的头巾。杖头上，矛尖上，头巾上，散发着洁净的光辉，让每个人抬眼都可以看见。
伴随着光辉和诵经声，民众安静地放下手里的财产，从自己的房屋里，从各式各样的废墟里走出，在光辉前方排成队列。
他们仰望着杖头上、矛尖上和头巾上的光辉，扶老携幼，跟着举步。
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至于那些已经病到动不了的人，虽然残忍，但是，也许再设法把他们撤出来，对他们也未必是件好事……
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有传奇们和高阶圣职者们帮忙撤人，有大量读过书、能写会算的低阶修士帮忙安顿营地、安排逃难者的拉撒，有中阶圣职者帮忙供给后勤——
没有吃的？
没有水？
圣餐术，上！
一个5级牧师，释放一次圣餐术，怎么也能喂饱百把人了；而一个5级牧师，一天能释放的圣餐术，又岂止一次两次？
而造水术，更是低阶神术中的低阶神术，但凡是个牧师，随手就能搓一把。当然，效率可能不像泉水神殿的牧师那么高，但不代表不能搓……
“辛苦诸位了。”三天之后，教宗满脸疲惫，在湖边的帐篷里宴请诸位传奇。所谓宴请，也就是每人一张无酵饼、一撮盐、一杯清水——
民众们都在受苦，他们这些高阶圣职者，哪怕是装，都要装得和主的羔羊同甘共苦的样子。
特别是这次大撤退，出了大力的几位传奇，都是以道德高尚闻名的。他们都累得七死八活，一个个昼夜不停，步行引导民众，每个人都累得瘦了一圈，脸颊深深凹陷下去。
教宗哪怕是为了表示“我和你们站在一起、我是配执掌教廷的”，他都和这些传奇们一起，走到第一线，去鼓舞民众、安抚民众，不好再生活得过于奢侈。
“迄今为止，受苦的民众，已经基本撤出圣城，我们的第一个危机已经成功度过了。”吃了一块无酵饼，喝了半杯清水，教宗举起木杯，向周围的传奇们敬了一敬：
“但是接下来，教廷依然面临着深重的危机，和大量的挑战。现在，我们需要面对第二个问题：
怎样维持教廷的正统性？或者说，怎样在主的羔羊们面前，维持教廷的威严？”
几位从外地赶回来的传奇圣职者沉着脸不吭声。一是累的，二是实在没脸帮着想法子扯谎。倒是大裁判长看看这个，看看那个，轻声念诵了一段经文：
“主说：我要使敌人的心刚硬，他要追赶我的羔羊，我便在敌人和他全军身上得荣耀，我的敌人，就知道我是唯一的主。”
七八双眼睛移了过来。大裁判长微微低了低头，声音安宁和缓：
“有饿狼窥伺在外，主的羔羊，自然而然就会聚集在牧羊人的身边。——只要找到这样一头饿狼，主的羔羊，自然就不会向牧羊人露出蹄子和角。”
“所以，你的意思是，我们要找一个敌人来加以攻击？——你选定的敌人，是魔法议会么？”
——
今天算是可着《出Egypt记》薅羊毛了……
今天查《出埃及记》查的我目瞪口呆……
一边带着犹太人走，一边“耶和华使埃及王法老的心刚硬、他就追赶以色列人、因为以色列人是昂然无惧的出埃及。”然后一边把埃及法老给干掉。“我要在法老和他的全军、车辆、马兵上得荣耀。以……色列人看见耶和华向埃及人所行的大事、就敬畏耶和华、又信服他和他的仆人摩西。”
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